朱光潛散文集《美是一生的修行》是一部到達(dá)了文藝至高境界,、散發(fā)著美之光輝的作品,。全書分為六輯,，涵蓋立志,、職業(yè),、事業(yè)、音樂,、讀書、休息,、消遣等領(lǐng)域,，析理綿密、文采絢爛,，讀來如沐春風(fēng),，“霎時間脫去塵勞，得到精神的解放,，心靈如魚得水般徜徉自樂”,。
　　當(dāng)今時代，很多人日夜不停地奔走在追逐功名與利祿的道路上,，心浮氣躁,、患得患失，“焦慮”“緊張”成為群體性的標(biāo)簽,?！奥撸蕾p??！”朱光潛先生在書中循循勸導(dǎo)，使人頓覺如清風(fēng)拂面,，神清氣爽,。
　　“每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的,，正猶如同是一種頑石,，這個人能把它雕成一座偉大的雕像，而另一個人卻不能使它‘成器’,，分別全在性分與修養(yǎng),。”這就是朱光潛先生所主張的“人生的藝術(shù)化”,。在朱先生看來,，藝術(shù)化的生活最根本的在于本色的生活，在于對生活的徹底認(rèn)真,，不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧,。這體現(xiàn)在對學(xué)業(yè)、職業(yè),、事業(yè)的選擇上,，也體現(xiàn)在休息、消遣,、音樂等方面,。
　　在人們通常慣于糾結(jié)的學(xué)業(yè)、職業(yè)與事業(yè)的選擇上,，朱光潛先生一語道破癥結(jié)所在：“一般人說‘職業(yè)’……以為職業(yè)是衣食,，‘謀職業(yè)’就等于‘謀生活’，也就等于‘謀衣食’,，在這種用字的習(xí)慣上,，我們可以見出一般人的生活理想的低落?！彼J(rèn)為,，擇學(xué)就業(yè)首先要考慮的是個人的資稟與興趣。他的剖析入木三分：“有些人明明知道自己的長短卻不根據(jù)它來決定志向,，這大半誤入名利觀念,。他們的興趣不在學(xué)業(yè)或職業(yè)自身的成就，而在于它對于個人所能產(chǎn)生的實利,?！?br>　　混日子圖飽暖，并將不思進(jìn)取的原因歸于環(huán)境是常有的現(xiàn)象,，這種情況在朱光潛先生那個時代也有,。在朱先生看來，“生命就是一種奮斗,，不能奮斗,，就失去生命的意義與價值,；能奮斗，則世間很少不能征服的困難”,；“環(huán)境永遠(yuǎn)不會美滿的,，萬一它生來就美滿，人的成就也就無甚價值,。人所以可貴,，就在于他不像豬豚，被飼而肥,。他能夠不安于污濁的環(huán)境,，拿力量來改變它、征服它”,。
　　對于生活,，朱光潛先生有著豐富多彩的見解：“做學(xué)問，做事業(yè),，在人生中都只能算是第二樁事,。人生第一樁事是生活……我所謂‘生活’，是‘享受’,，是‘領(lǐng)略’,，是‘培養(yǎng)生機(jī)’。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活,，那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價值,。”
　　朱先生引用柏拉圖的《理想國》來談音樂的重要性,，讓人耳目一新：“一個人在二十歲以前只消有兩種教育工具,，一是體操,，一是音樂……體操講究好了,，身體可以健全；音樂講究好了,，心靈可以和諧,。身心兩方面都達(dá)到理想的狀態(tài)，還愁有什么學(xué)不好或是做不好,？”
　　在朱先生筆下,，休息是那樣的自然而然：“自然界事物都有一個節(jié)奏。脈搏一起一伏,，呼吸一進(jìn)一出,，筋肉一張一弛，以至日夜的更替,、寒暑的往來,，都有一個勞動和休息的道理在內(nèi),。世間沒有一個事物能在一個狀態(tài)維持到久遠(yuǎn)的，生命就是變化,，而變化都有一起一伏的節(jié)奏……人的力度,，無論是屬于身或是屬于心的，到用過了限度時,，必定是由疲勞而衰竭,，由衰竭而毀滅?！?br>　　“你是否知道生活,，就看你對于許多事物能否欣賞?！甭?，欣賞吧！讀罷此書,，工作,、交友、讀書,、休息時,，就仿佛擁有了一雙欣賞的慧眼，無不富含生趣,，就如作者在書中所言,，“窺見了道的一斑”。

□海南省三亞市市場監(jiān)管局 康燕玲