胡理勇大學(xué)時(shí)代即開始詩(shī)歌寫作，后因工作關(guān)系擱筆數(shù)十載，近年來(lái)詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)一種井噴狀態(tài)，他的處女詩(shī)集《大地尋履》近日由長(zhǎng)江文藝出版社正式出版。作為一位“新歸來(lái)詩(shī)人”，與時(shí)代該如何接軌而不是脫軌？與當(dāng)今詩(shī)壇該如何擁抱而不是游離？《大地尋履》給我們提供了一種很好的范本。
　　胡理勇是一個(gè)非典型的溫州商人，他的詩(shī)集分為三輯，充滿了對(duì)歲月的疑問(wèn)，對(duì)山水的哲思，以及對(duì)世事人情的思索。從文本分析的角度，這部詩(shī)集值得肯定的地方很多：
　　一是幾乎每一首詩(shī)，都是一次新的發(fā)現(xiàn)、新的命名。詩(shī)歌永遠(yuǎn)是一種探險(xiǎn)，一種開拓。這部詩(shī)集里的作品，每一首的自然度和完成度都很高，詩(shī)中藏有一些金句，文字帶著光芒，可以成為指引讀者的燈籠。比如，《喧嘩和騷動(dòng)》中“大海頭痛欲裂，提著/龐大的身軀，撞向整個(gè)大陸”，《竹園》中“竹園懷孕了”“一夜之間，探出那么多的頭”，寫海浪翻滾和竹筍冒頭，多么形象！還有《閱讀者》中，把臺(tái)風(fēng)定義為“一個(gè)粗暴的閱讀者”。《葉，不會(huì)再回到樹上》寫樹葉的飄零“似雀，似燕，似鷹，似送葬的紙錢/似還有許多仇怨沒(méi)解/似還有許多遺言，沒(méi)完全囑托”，這樣高強(qiáng)度的快節(jié)奏，顯示了詩(shī)人的靈感如泉水奔涌。《桂花飄香》寫“桂花常用它的香，作暗器/偷襲經(jīng)過(guò)它身邊的人”“它用香氣把整座城市泡了/它把整座城市變成了溫柔鄉(xiāng)”，帶給人無(wú)限驚喜。類似的詩(shī)作還挺多，詩(shī)人的想象十分大膽、奇妙，又自然、妥帖。
　　二是哲思或者說(shuō)“詩(shī)之思”到處可見。詩(shī)歌是語(yǔ)言的最高級(jí)藝術(shù)，人生閱歷、感悟是“新歸來(lái)詩(shī)人”最為貼切的題材，尤其是對(duì)時(shí)間、對(duì)歲月沉淀的冷思考。詩(shī)人開篇就寫《時(shí)間》，在用鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)重新定義“時(shí)間是什么”之后，結(jié)尾處“我聽從了它/我擁有了勇敢、智慧、財(cái)富/最后，它全部帶走，占為己有”，戛然而止，引人思考。寫《現(xiàn)在》，認(rèn)為“現(xiàn)在是時(shí)間的樞紐/就像一河灣，沖刷物，只能稍作停留/就像一貨運(yùn)部，所有的快件將被迅速轉(zhuǎn)走”。寫《秋分》，“一個(gè)人越來(lái)越老成，也將越來(lái)越丑”“秋分過(guò)后，枯木將越來(lái)越多”，看得出詩(shī)人對(duì)時(shí)光的感悟著墨相對(duì)較多，既敏感又豁達(dá)。
　　三是溫州“山海精神”的浸潤(rùn)，使得詩(shī)集的風(fēng)格整體呈現(xiàn)一種大氣磅礴，別具一格。溫州是中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)源地，《大地尋履》可以說(shuō)是詩(shī)人胡理勇作為“新歸來(lái)詩(shī)人”的一次集中山水抒情。與謝靈運(yùn)們恬淡閑適、托物言志的山水詩(shī)不同，《大地尋履》中的“精氣神”完全是另一番景象。
　　由于地理位置的獨(dú)特性，溫州人生就了不屈不撓、敢于抗?fàn)幍木瘛Ｔ?shī)人多次寫到下雨，《天漏了》中寫道，“天，漏了/需要補(bǔ)天的女媧，需要五色石/但我相信這是上天的乳汁/嚴(yán)冬過(guò)后，萬(wàn)物，嗷嗷待哺”。詩(shī)人喜歡垂釣，《礁石》中寫道，“我希望是莊子筆下的任公子/蹲在會(huì)稽山，拋竿東海/用五十頭牲畜為餌。我沒(méi)這財(cái)富/但要釣大魚，讓整個(gè)浙江都能嘗到美味”，可見詩(shī)人垂釣的氣魄足夠大氣磅礴。《那片海》中更是直抒胸臆，“沒(méi)在大海上航行過(guò)的人/怎么能奢談人生/有過(guò)痛，有過(guò)苦，有過(guò)恐懼/但我從不仇恨大海的味道，不會(huì)只限于咸”。
　　溫州人骨子里有一種“逢山開路遇水搭橋”的基因。《群山重疊》對(duì)山有不一樣的認(rèn)識(shí)，“山，是幾千上萬(wàn)年，不斷積累的災(zāi)難/壓彎了多少不屈不撓的脊梁”“崇山峻嶺、千溝萬(wàn)壑，別當(dāng)最后的桃花源”“眷戀也罷，不忍也罷，老人破舊的淚水/阻擋不了，年輕人逃離的高潮”。沒(méi)有溫情脈脈，沒(méi)有小情小調(diào)，更多地體現(xiàn)出溫州人務(wù)實(shí)、不安于現(xiàn)狀、敢闖敢拼的進(jìn)取精神。《小溪》中這樣寫，“這是一條對(duì)山外充滿向往的溪流/是聽說(shuō)過(guò)大海的溪流/可是，那么多的大壩，讓人絕望/乘時(shí)乘勢(shì)，闖出一片生天/在山里，這樣的小溪，這樣的人，很多”。由溪及人，把溫州人不安分、敢于乘勢(shì)而上的精神面貌刻畫得淋漓盡致，也給詩(shī)集帶來(lái)別具一格的閱讀體驗(yàn)。
　　應(yīng)該注意到，在過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的不確定性、曲折、含混、多義的當(dāng)下，胡理勇的詩(shī)歌寫作無(wú)疑更多偏重確定性語(yǔ)言的運(yùn)用。另外，與宣稱“零度抒情”的先鋒詩(shī)歌相比，胡理勇的詩(shī)歌并不追求過(guò)分的含蓄、節(jié)制，詩(shī)人的情緒和語(yǔ)言直接噴發(fā)。從這一點(diǎn)而言，我們應(yīng)當(dāng)為這部《大地尋履》鼓掌！

□浙江省市場(chǎng)監(jiān)管局 崔礪金